Épisode 68 – Chloé et l’injure au Moyen Âge
Apprenez-en plus sur les injures et la communication au Moyen Âge !
Dans cet épisode de Passion Médiévistes, Chloé Tardivel décrypte pour vous les injures et modes de communication au Moyen Âge. Elle a soutenu sa thèse “Des paroles blessantes, genres, identité sociale et violence verbale dans l’Italie communale à Bologne de 1334 à 1402” à l’Université de Paris sous la direction de Didier Lett. Dans ses recherches et dans l’épisode, Chloé Tardivel montre que la communication est ritualisée au Moyen Âge et que l’injure entre les individus respecte des codes sociaux très précis.
Bologne au XIVème siècle et l’Italie des communes
En Italie à la fin du Moyen Âge, il n’y a pas de roi ou de reine qui gouverne le pays de manière centralisée comme on peut le voir en France ou Angleterre. Les communes italiennes sont des cités-états indépendantes, battant leur propre monnaie et gouvernant leur arrière pays.
A partir du XIVe siècle, un grand changement politique va s’opérer dans la ville de Bologne : à l’issue d’une révolte populaire, le légat pontifical Bertrand du Pouget est chassé en 1334. Après cette révolution, le pouvoir de cette ville va essentiellement être détenu par des seigneurs extérieurs à la cité. Du point de vue architectural, Bologne possède de longues arcades en bois, alors grand lieu de sociabilité et source de nombreux cas d’injures verbales.
Honneur et injures
L’honneur et la bonne réputation sont des concepts essentiels à avoir en tête pour comprendre le Moyen Âge. L’injure sert autant à bafouer qu’à défendre son honneur. Chloé Tardivel explique dans l’épisode que les hommes et femmes de l’époque peut s’attaquer à l’honneur via différentes typologies de langage injurieux : l’insulte, la malédiction, la menace et le mépris. Or, en fonction du régime politique de Bologne et de la volonté à criminaliser l’injure, le recours à la violence verbale a pu être quelque chose de plus ou moins courant.
Dans les archives, Chloé Tardivel a trouvé peu de condamnations pénales effectives lors des procès pour injures, il est donc difficile de trouver des sanctions appliquées. D’un point de vue de l’honneur, il est important pour les personnes du Moyen Âge de venir porter plainte. C’est souvent une formalité et l’essentiel des accusateurs règlent le conflit à l’amiable et ne vont pas jusqu’au procès. Publiquement, on défend son honneur mais on règle ça plutôt dans le privé. Les quelques sanctions identifiées sont toujours de l’ordre financier et peuvent finir en prison pour non-paiement.
Pour en savoir plus sur le sujet de l’épisode, on vous conseille de lire :
- BOESTAD Tobias et GARNIER Nicolas (coord.), « L’insulte, l’injure », Questes. Revue pluridisciplinaire d’études médiévales, n°41, 2019. (numéro en libre accès sur le site de la revue)
- ALFONZETTI Giovanna et SPAMPINATO Beretta Margherita, « Gli insulti nella storia dell’italiano. Analisi di testi del tardo medioevo » dans Barbara Wehr (ed.), Pragmatique historique et syntaxe. Actes de la section du même nom du XXXIe Romanistentag allemand (Bonn, 27/09-01/10 2009), Frankfurt am Main, Peter Lang, 2012, p. 1‑21. (article en libre accès à l’adresse URL suivante)
- CROUZET-PAVAN Elisabeth et VERGER Jacques, La dérision au Moyen Âge, Paris, Presses Paris Sorbonne, 2007
- DEAN Trevor, « Gender and insult in an Italian city: Bologna in the later Middle Ages », Social History, 2004, vol. 29, no 2, p. 217‑231.
- GARCÍA Michel et BEAUMARTIN Eric (éd.), L’Invective au Moyen Age : France, Espagne, Italie : actes du colloque « L’invective au Moyen Age », Paris, 4-6 février 1993, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 1995.
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Archivio di Stato di Bologna, Curia del Podestà, Giudici ad maleficia, Libri inquisitionum et testium,
241, 1.GAUVARD Claude, « Chapitre 16. L’honneur blessé – La force de l’injure sexuelle », dans « De grace especial »: Crime, État et société en France à la fin du Moyen Âge, Paris, Éditions de la Sorbonne, 1991. (ouvrage en libre accès à l’adresse URL suivante)
- GONTHIER Nicole, Sanglant Coupaul ! Orde Ribaude ! Les injures au Moyen Âge, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007
- LAGORGETTE Dominique, « Termes d’adresse, acte perlocutoire et insultes : la violence verbale dans quelques textes des XIVe, XVe et XVIe siècles » dans La violence dans le monde médiéval, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 1994, p. 317‑332
- LARGUÈCHE Evelyne, « L’injure comme objet anthropologique », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2004, no 103‑104, p. 29‑56. (article en libre accès à l’adresse URL suivante)
- LETT Didier, « Chapitre 10. La violence entre les sexes – Violences verbales », dans Hommes et femmes au Moyen Âge : Histoire du genre XIIe-XVe siècle, Paris, Armand Colin, 2013.
- MENANT François, L’Italie des communes 1100-1350, Paris, Belin, 2005.
Dans cet épisode vous avez pu entendre les extraits des œuvres suivantes :
- Les célèbres arcades de Bologne, bientôt classées par l’Unesco ?
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Illustration de l’épisode 68 par Din Kaamelott, Livre II, Episode 14, Les Classes de Bohort
- Matrix Reloaded (2003)
Si cet épisode vous a intéressé, vous pouvez aussi écouter :
- Episode 21 – Maxime et les procès de sorcellerie
- Episode 36 – Athina et les langues carolingiennes
- Episode 44 – Mecthilde et les peintres florentins au XIVème siècle
- Episode 46 – Maud et la France anglaise
- Episode 47 – Peter et les condottières
- Episode 51 – Lucas et la justice à Reims au Moyen Âge
Merci à Clément Nouguier qui a réalisé le magnifique générique du podcast et à Vincent Zuresco pour l’article !
